A Freddie Mercury és a Queen történetét feldolgozó Bohém rapszódia óriási anyagi sikere óta Hollywood megállás nélkül ontja magából a zenés életrajzi filmeket. Elton John, Elvis, Whitney Houston, Bruce Springsteen vagy legutóbb épp Michael Jackson – csak néhány név, akiről az elmúlt években fikciós mozifilm készült. A siker receptje kézenfekvőnek tűnhet, hiszen milliók által rajongva szeretett zenészekről van szó, egyes alkotások mégis csúnyán elhasalnak a pénztáraknál, míg mások az egyöntetűen negatív kritikai visszhang ellenére is eufórikus lelkesedést váltanak ki. Joggal merül fel a kérdés: miért és hogyan szeretnénk viszontlátni legendás kedvenceinket a mozivásznon?
A mesékre épült zsáner („Is this the real life? Is this just fantasy?”)
Ironikus módon a zenés életrajzok reneszánszát a Bohém rapszódia című film pont azzal idézte elő, hogy a műfaj evolúciójának korábbi állomásait sok szempontból lebutítva visszatért az ó-hollywoodi ősállapothoz. Már a korai hangosfilmek korszakában népszerű téma volt a showbizniszbe – és azon belül a zeneiparba – perifériáról érkező, gyakran valós életutak által ihletett művészek története (pl. az első hangosfilm, A dzsesszénekes is erről szól), a klasszikus értelemben vett zenés életrajzi filmek azonban csak a negyvenes évek második felétől váltak népszerű témává Hollywoodban. A második világháború és a hidegháború korai éveiben ezek a történetek elsősorban a nemzeti büszkeség és kulturális identitás megerősítését szolgálták. A korszak olyan ikonikus figuráinak, mint George Gershwin vagy Glenn Miller életét feldolgozó alkotások jellemzően teljesen semmibe vették a hitelességi szempontokat, céljuk a közönség lelkesedését meglovagolva mindenki számára könnyen befogadható amerikai tündérmeseként tálalni azokat – a filmek cselekménye pedig gyakran köszönő viszonyban sem volt a valósággal.
Például a legendás musicalíró, Cole Porter életéről szóló, nem mellesleg Kertész Mihály által rendezett Éjjel-nappal (Night and Day, 1946) című filmben a Cary Grant által alakított főhőst szegénysorból származó, az első világháború lövészárkait megjárt, ádázul küzdő veteránként ismerhetjük meg, aki macsó szívtipróként hódítja el imádott felesége szívét. Ezzel szemben a valódi Cole Porter homoszexualitása nyílt titok volt és számos férfi szeretőt tartott, akikről a felesége is tudott, vagyonos családba született, a Yale egyetemre járt, majd luxuskörülmények között élt Párizsban, és ugyan valóban csatlakozott a francia idegenlégióhoz, harctéri akcióban sosem vett részt. Mindez a korszak filmkritikusain kívül nem sok embert zavart, sőt már ekkor jellemzővé vált az is, hogy a világhírű zenészek életét feldolgozó filmekért az Akadémia előszeretettel jutalmazza Oscar-jelöléssel a színészeket. Mindez sok szempontból eszünkbe juttathatja a Freddie Mercury életét igen szabadosan átformáló, annak ellentmondásos részleteit teljesen elhallgató Bohém rapszódiát is.
Leolvad a cukormáz („No escape from reality”)
A hatvanas évek végén éles paradigmaváltást és megújulást hozó Új-Hollywood tabudöntögető és jóval őszintébb társadalmi reflexiót kiváltó filmjei a zenés életrajzok hangvételén is változtattak, egyre őszintébben és bátrabban mutatva meg a sztárok gyarló és ellenszenves oldalát is. A korábbi hagyományokkal szakítva a fésületlen és nyers filmek egy-egy előadó élettörténetén keresztül a korszak válságtüneteiről – a polgárjogi mozgalmakról, majd a háborúról és az azt követő kiábrándultságról – is szóltak. A kendőzetlen őszinteség szándéka persze gyakran ütközött az adott előadó jogutódjainak ellenállásába, akik nem akarták „kiteregetni a szennyest” vagy saját magukat rossz fényben feltüntetve viszontlátni. Például a Janis Joplin életéről szóló, később 4 Oscar-díjra jelölt A rózsa (The Rose) című 1979-es filmben az összes szereplő nevét meg kellett változtatni, mivel az énekesnő jogutódai mindenfajta együttműködés lehetőségét kizárták az alkotókkal. Így a film hivatalos szinopszisa szerint egy fiktív történetet mesél el egy kitalált énekesnőről, azonban a cselekmény összes fontos eleme tökéletesen megegyezik Joplin életútjával. Ezzel szemben például a Queen-film létrejöttét maguk a jogtulajdonosok, a zenekar még élő tagjai, Brian May és Roger Taylor szorgalmazták, producerként pedig alaposan bele is szóltak a forgatókönyvírói munkába, ami többek között azon is lemérhető, hogy a filmben valóságos szentként vannak ábrázolva.
A 80-as években az MTV és a videoklipkultúra berobbanásával a zenés életrajzi filmek formavilága is sokkal diverzebb, kísérletezőbb és műfajilag is sokszínűbb lett. A korábban leginkább folk- és rocksztárok életét bemutató filmek után megjelent a jazz (pl. Clint Eastwood Bird – Charlie Parker élete című filmje) és később a popzene is (pl. a Tina Turnerről szóló Tina (What’s Love Got to Do with It), vagy a Jennifer Lopez főszereplésével készült Selena). Miközben a nagystúdiók továbbra sem mertek nagyobb összegeket ezekbe a filmekbe fektetni, az olyan – alacsony költségvetésük ellenére kultstátusba emelkedett filmek –, mint az Amadeus vagy az itthon kevéssé ismert Sid és Nancy sikere azt bizonyította, hogy a közönség igenis vevő a felnőtt hangvételű, a legendás művészeket nem feltétlenül idealizáló filmekre.
Magasság és mélység („Easy come, easy go”)
A műfaj történetének addigi legnagyobb felvirágzását a 2000-es évek közepe hozta el. A 2004-ben bemutatott Ray és a 2005-ös A nyughatatlan (előbbi Ray Charles, utóbbi Johnny Cash életéről szól) korábban sosem tapasztalt anyagi sikert arattak. Mindkét film átlépte a százmillió dolláros bevételt (sőt, A nyughatatlan közel 200 milliót hozott világszerte), emellett számos kitüntetést bezsebeltek az Oscartól a Golden Globe-on a keresztül a Grammy-díjakig. A hatalmas sikerben számos tényező játszhatott közre. Egyfelől a forgatókönyvírók és producerek a 70-es évek filmjeinek nyersességét és őszinteségét professzionális történetmesélési sablonokká alakították, kifejlesztve a máig érvényes, nagyjából 5 kulcsfogalomra felépített zenész-biopic formulát: 1. traumáktól terhelt gyerekkor bemutatása, 2. hirtelen felemelkedés és az első sikerek, 3. szerfüggőség és magánéleti válság, 4. megváltás a bűnök alól, 5. a nagy visszatérés. A hullámvasút-szerű cselekménystruktúra hamar elbűvölte a nézőket, hiszen a klasszikus drámai hármasegység helyett érzelmileg intenzívebb élményt nyújtottak – pláne rengeteg slágerrel megfűszerezve.
Mindemellett az amerikai produkciós hálózatok az internet és az olcsó zenei hanghordozók térnyerésével a korábbinál nagyobb hatékonysággal tudták kiaknázni a zenés mozifilmekben rejlő keresztmarketing lehetőségét: a mozipremier az adott előadó beépített globális rajongói bázisát nem csak jegyvásárlásra, hanem a filmhez kapcsolódó zenei anyag fizikai (leginkább CD) és digitális (pl. iTunes) formátumú beszerzésére is sarkallta, a megugrott zenei eladások pedig tovább erősítették a film és az előadó körüli lelkesedést, így a két folyamat egymást duzzasztotta. A YouTube, valamint a streaming megjelenésével ez a tendencia pedig azóta is érvényes. Mindezen felül szakmai sikerek, különösen a rendre beérkező színészi Oscar-díjak (egymást követő években Jamie Foxx, Reese Witherspoon és Marion Cotillard is díjat kapott ilyen filmben nyújtott alakításért) olyan presztízst adtak a műfajnak, amely a legnagyobb sztárokat is arra sarkallta, hogy megpróbáljanak hasonló projektekbe bekerülni.
A két film sikerét követően Hollywoodban futószalagon készültek a hasonló zenés biopicek. Volt köztük avantgárd, műfaji dekonstrukció (I’m Not There - Bob Dylan életei), hagyományos európai művészfilm (Piaf / La Môme – La vie en rose), legendás lemezkiadóról szóló film (Cadillac Records – Csillogó fekete lemezek) és női rockbandáról szóló alkotás is (The Runaways – A rockcsajok). Ám a hatalmas dömping és a sablonossá vált formula hamar kifulladáshoz vezetett, a nézők egy idő után igencsak megunták az ismétlődő sémákat.
A „kegyelemdöfést” Judd Apatow és Jake Kasdan brilliáns vígjátéka, A lankadatlan: A Dewey Cox-sztori vitte be, amely egy fiktív világsztárról szól, aki kb. egyszerre testesíti meg Elvist, Bob Dylant, Jim Morrisont és David Bowie-t. A film metsző és kegyetlen humorával egyszerre világított rá a korabeli zenés életrajzi filmek konvencionális jellegére, másrészt a végletekig fokozta a klisék kiforgatására épülő humort: a gyerekkori trauma például Dewey Cox életében az, hogy véletlenül félbevágta a nála sokkal tehetségesebb bátyját egy bozótvágóval. A drogfüggőség ábrázolásának jól ismert sablonjait pedig a film azzal figurázza ki, hogy a Dewey-t minden évtizedben más, éppen trendi tudatmódosító szerrel kínáló zenésztársa olyanokat mond neki, hogy: „Ne vegyél belőle, Dewey! Ez a cucc megváltoztatja a rossz érzéseidet jó érzésekké! Ez egy rémálom!” – amire Dewey természetesen azonnal rákap. A Dewey Cox-sztori túlzás nélkül két vállra fektette a műfajt, ami a következő 10 évben nem is nagyon mert onnan felkelni.
Koncertesemény és showműsor („Thunderbolts and lightning”)
2018 október 23-án tartották meg a Bohém rapszódia világpremierjét, ami a bemutatót övező botrányok (Bryan Singer rendezőt a forgatás kellős közepén kirúgta a produkció) ellenére minden előzetes becslést felülmúló siker lett. Már a nyitóhétvégéjén több, mint 50 millió dollárt szedett össze az Egyesült Államokban, és a lendületet a nem túl lelkes kritikák sem vetették vissza. A Bohém rapszódia végül majdnem egymilliárd dolláros árbevétellel zárta a mozis pályafutását, ami korábban elképzelhetetlennek tűnt egy zenés életrajzi dráma számára. Ráadásul a film 4 Oscart zsebelt be, közte Rami Malek a legjobb férfi főszereplőnek járó díjat.
A Queen-film földrengésszerű sikere kapcsán három dolog vált gyorsan világossá: egyrészt hogy a közönség újra vevő lett azokra a tündérmese-szerű narratívákra, amelyben a valósághoz való hűség és az árnyalt karakterábrázolás kevéssé vagy egyáltalán nem lényeges szempont. A film event-cinema jellege – vagyis a film mozis megtekintéséből egyfajta kollektív rituálé-szerű ünnepéllyé váló esemény – egészen látványosan nyilvánult meg abban, hogy a vetítések alatt minden slágert úgy énekelt végig a közönség, mintha egy valódi koncerten lennének. A film promóciójában is óriási hangsúlyt fektettek arra, hog kihangsúlyozzák: a fináléban látható, közel 20 perces Live Aid koncertszekvencia mennyire tökéletes szinkronban van a valódi koncertfelvétellel.
Míg a korábbi filmekben a színészi alakítások célja elsősorban a megjelenített előadó energiájának, lelkületének minél mélyebb és hitelesebb feltárása volt, így gyakran maguk az előadók énekelték el a filmben elhangzó dalokat is, addig Rami Maleket elsősorban arra instruálták, hogy tökéletesen utánozza le Freddie Mercury mozgását, hanglejtését és minden más, külsőségekben tetten érhető tulajdonságát. A döntés nem csak Malek Oscar-díja szempontjából bizonyult jó stratégiának, de rávilágított arra, hogy az emberek szinte zsigeri szinten vágynak az úgynevezett uncanny valley élményre. A gondolat azon a tézisen alapszik, hogy az illúzió – jelen esetben, noha tudjuk, hogy Rami Maleket látjuk szerepet játszani, ám a tökéletes utánzás, a fantasztikus smink és maszkmesteri munka összhatása Freddie Mercuryt „támasztja fel” – keltette disszonancia az agy kognitív rendszerében bizsgergető izgalmat vált ki. Mindez különösen igaz, ha egy idő előtt elhunyt, legendás zenészről van szó, akit már esélyünk sem lenne élőben látni.
A kirobbanó siker egyúttal a Ray és a Nyughatatlan kapcsán szemléltetett keresztmarketing lehetőségeit is új szintre emelte. A film sikere nyomán a Queen dalainak online lejátszása a korábbi 588 millióról 1,9 milliárdra nőtt, a címadó Bohemian Rhapsody az első 2000 előtt kiadott dal lett, ami Spotifyon átlépte az egymilliárd lejátszást, a zenekar lemezeladásai 483 százalékkal növekedtek, a zenekar katalógusa a bemutatót követő 6 hónapban 18 millió dollár jogdíjat termelt a korábbi 4,4 millióhoz képest. A kolosszális pénzügyi bevételek tükrében persze nem lehetett kérdés, hogy a zenés életrajzi film műfaja új korszakba lépett és mindenki ugyanezt a sikert akarja majd megismételni.
A monokultúra halála ( „We will not let you go”)
A Bohém rapszódia bemutatója eltelt 7 és fél év alatt húsz amerikai gyártású zenész-biopicet mutattak be, köztük olyan nagy költségvetésű produkciókat, mint Baz Luhrmann opera-szerű és szemkápráztató Elvis-filmje, az Elton John fiatalkorát zenés fantasyként újragondoló Rocketman, vagy az olyan hagyományosabb stílusú filmek, mint a Bob Marley: One Love, netán Springsteen-mozi, a Bob Dylanről szóló Sehol se otthon és a mozikban továbbra is kirobbanó sikereket elérő Michael. Ami közös bennük, hogy ezek az előadók – még ha akad köztük napjainkban is aktív művész, mint pl. Elton John vagy Dylan – mind az internet széleskörű elterjedése előtt érték el népszerűségük csúcsát. Mindezt le lehetne tudni azzal, hogy a hollywoodi producerek szeretnék az idősebb korosztályt is moziba csábítani, hiszen a nosztalgia-faktor erejét sosem szabad alábecsülni, ám jó eséllyel többről van szó. Egészen pontosan arról, hogy az életünket alapjaiban meghatározó internetes közösségimédia-felületek algoritmusainak vélemény-és ízlésbuborékokat képző működése mentén széttöredezett a popkultúra.
Egyre gyakrabban hivatkoznak a televíziózás elterjedésétől (kb. 50-es évek eleje) nagyjából a 2010-es évek elejéig tartó évtizedekre kulturális és médiatudományi értelemben a monokultúra korszakaként. A monokultúra az a társadalmi-technológiai állapot, amikor a társadalom túlnyomó többsége ugyanazokhoz a kulturális- és tömegmédia-termékekhez fér hozzá, ezáltal egy egységes, mindenki által beazonosítható popkulturális bázison osztoznak. A monokultúra bő fél évszázada alatt népszerűvé vált filmek, zenék és egyéb kulturális és médiatartalmak gyakran közösségépítő funkcióval bírtak, a közös rajongás pedig generációról generációra szállt. A monokultúra eltűnése sokakban kelthet hiányérzetet, hiszen egyre kevéssé egységesek a kulturális alapélményeink.
Miközben az egyre diverzebb és töredezettebb kulturális buborékok képesek színesebbé tenni a szórakoztatóipart, egyértelműen érezhető a társadalmi igény arra, hogy újra átélhesse azt a fajta univerzális összetartozási élményt, amit a popkultúra adni tud. Így válhat érthetővé például, hogy tavaly nyáron miért vált világszenzációvá és generált sokmilliós jegyeladásokat a több, mint 15 éve inaktív Oasis visszatérése, és ugyanez az ok állhat a zenés életrajzi filmek töretlen népszerűségének hátterében is, amire a legjobb példa, hogy a Michael Jackson életét a Bad turnéig bemutató Michael világszerte már több, mint 800 millió dolláros mozis árbevételnél tart, annak ellenére, hogy még a Bohém rapszódiánál is egyöntetűbb kritikusi össztűz alá került, hiszen még hamisabb, a Jacksont ért sötét zaklatási vádakat kínosan kerülő, cselekményében lebutított film, ami szinte csak és kizárólag legendás koncertek és videoklipek megidézéséből álló „sing-along” élményt lovagolja meg. Ráadásul a Queen tagjaihoz hasonlóan a Jackson-hagyaték és zenei katalógus ma is sokmillió dollárt termelő bizniszének haszonélvezői gondoskodtak róla, hogy a film elhallgasson minden rájuk nézve kellemetlen tényt. A közönség immunitása ezekre a szempontokra továbbra is azt jelzi, az algoritmus-magányból való menekülés vágya még mindig erősebb, mint a filmek minőségén való rugózás.
Merre tovább? („Any way the wind blows”)
A hollywoodi zenés biopicekre egyre inkább jellemző, hogy ugyanolyan logika szerint kezelik őket, mint a szuperhős-univerzumok karaktereit. Számos terv van arra, hogy a multiverzumokhoz hasonlóan egy színész több filmre ír alá, a híres sztárelőadók pedig felbukkannak egymás filmjeiben is. Mindez a zenei katalógus értékét is sokszorosára növeli, így jó eséllyel a hagyatékkezelők és jogutódok is nagy örömmel társulnak majd azokhoz a projektekhez, amikbe kellő beleszólást kaphatnak. Valószínű, hogy egyre gyakoribbá válnak a többfelvonásos, folytatásos történetként feldolgozott filmsorozatok: például Sam Mendes egy egész tetralógiát rendez a Beatles történetéből, amiben minden egyes film egy másik zenekari tag szemszögéből követi a cselekményt, de megerősítették az is, hogy a Michael folytatást kap.
Mindemellett már forgatják Anya Taylor-Joy és Meryl Streep főszereplésével a Joni Mitchell-biopicet, Colman Domingóval a Nat King Cole-filmet, Ridley Scott a Bee Geesről készül forgatni, a Universal Snoop Doggról, Martin Scorsese pedig Frank Sinatráról. Így aztán biztonsággal kijelenthető, hogy egy darabig még biztosan nem szenvednek majd hiányt a zsáner kedvelői. Lényegesen izgalmasabb kérdésnek tűnik ugyanakkor, hogy a műfaj következő kifulladása után (amely borítékolhatóan meg fog történni ilyen dömping mellett) a jelenleg leginkább az 50-es éveket megidéző struktúrát újra leváltja-e egy őszinteségre és önazonosságra építő filmes reneszánsz.
Felhasznált irodalom:
- https://variety.com/2026/film/news/paramount-warner-music-music-biopics-1236740663/
- https://www.avclub.com/musical-biopics-history-lying-for-money-play-the-hits-for-fans
- https://thelion.sites.lmu.edu/culture-arts-entertainment/michael-and-the-controversial-music-biopic/
- https://24.hu/kultura/2024/05/26/zenes-eletrajzi-filmek-mufaj-problemai-sablon-kozonsegsiker/
- https://imusician.pro/en/resources/blog/musicians-biopics